« لمم » و « حلل » أو « فعل » ، نحو « طلل » ، « خبب » . ج - أن يكون المثلان على وزن « أفعل » في التعجّب ، نحو : « أحبب بالوطن » . د - أن يعرض سكون أحد المثلين لاتصاله بضمير رفع متحرّك ، نحو : « وددت ، وددت ، شددنا » . ه - أن يكون المثلان في وزن ملحق بغيره ، نحو : « جلبب » أو « هيلل » ( قال : « لا إله إلا اللّه » ) الملحقين ب « دحرج » . و - أن يكون ممّا جاء شاذا في فك الإدغام ، نحو : « دبب ( إذا نبت الشعر ) ، و « ضببت الأرض » ( إذا كثر ضبابها ) ، و « قطط الشعر » ( إذا كان قصيرا جعدا ) . وأمّا الإدغام الجائز ، ففي المواضع التالية : أ - أن يكون الثاني ساكنا بسكون عارض للجزم أو شبهه ، نحو : « لم يمدّ - يمدد » و « شدّ - اشدد » . ولكن فكّ الإدغام أولى . ب - أن يكونا تاءين في أول الفعل الماضي ، نحو : « تتابع ، اتّابع » و « تتبّع ، اتّبع » ، أو تاءين زائدتين في أول المضارع ، نحو : « تتذكّر ، تذكّر - تتمنّون ، تمنّون - تتوقّد ، توقّد » ومنه الآية : وَلَقَدْ كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ ( آل عمران : 143 ) . ج - أن يكونا تاءين في فعل بصيغة « افتعل » ، نحو : « استتر ، ستّر ، يستتر ، يستّر ، استتار ، ستّار » . د - أن يكون عين الكلمة ولامها ياءين ثانيهما متحرّكة بحركة لازمة ، نحو : « عيي - عيّ » و « حيي ، حيّ » ، أما إذا كانت حركة الثانية عارضة للإعراب ، امتنع الادغام ، نحو : « لن يحيي » . ه - أن يكون المثلان في كلمتين ، نحو : « كتب بالقلم ، كتب بالقلم » والملاحظ أن الإدغام الجائز في هذه الحالة يكون بإسكان المثل الأول كما يكون باللفظ لا بالخطّ . وأمّا الإدغام الواجب ، ففي المواضع التالية : 1 - أن يكون الحرفان المتجانسان في كلمة واحدة ، سواء أكانا متحرّكين ، نحو : « مدّ » ( أصلها : مدد ) ، أم كان الحرف الأول ساكنا والثاني متحرّكا ، نحو : « جدّ » ( أصلها : جدد ) . 2 - أن يكون الحرفان المتجانسان متجاورين في كلمتين ، وفي هذه الحالة يجب الإدغام لفظا وخطّا إذا كان ثاني المثلين ضميرا ، نحو : « سكتّ ، سكنّا ، عليّ » ؛ ويجب الإدغام لفظا لا خطا إذا كان غير ضمير ، نحو : « أكتب بالريشة - استغفر ربّك » . 3 - ملحوظة : إذا كان الفعل ماضيا ثلاثيّا ، مجرّدا مكسور العين ، مضاعفا ، مسندا